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熟悉的风景。
早春的好天气，在草地上晒着太阳就渐渐有了睡意，暖阳的透明感让视界都覆盖了青绿。
去烤肉了去烤肉了和大家去烤肉了。担心着会下雨却是这样的好天真是赚到！
我真的是在喜欢处理食材吧？不停的翻动一块块鲜嫩多汁的肉，回来就感到右手的小臂酸胀的疼了起来XD
味道真好。附上特别烧烤酱的配方：
1、2份番茄酱
2、2份可乐（我用的是可口可乐，百事口感好一点但是搭配食材还是可口可乐要更有味道）
3、1份生抽酱油
搅和！就这么简单，拿去腌渍好切片的肉和鸡翅就等着烤便可以了，肉一定要，大片的= =|||
（谢谢《家有妙招》栏目组的大力支持= =+
===
就这么回来，想起来就去看了H&C的第二季，第一集是总集篇，看着看着，因为熟悉的风景而笑了起来。
连BGM都是听惯的那支，因为每天都会去看的BLOG始终在LOOP着，这么想着又因为熟悉的感觉而笑出声来。
跟着竹本的声音回顾了第一季，虽然画风换了略微，背景的绘制也更细腻，但是大家都没变，这真好。森田学长还是那该死的老样子缺神经，真山依旧是那件越冲越淡的大衣，沾了Ayu的泪水说着“嗯，谢谢”；理花的线条变得更加纤细，氤氲气氛中端着咖啡的真山却更显成熟。还有更加透明的阿久，还有终于能露出晒黑爽朗的脸的竹本，我好爱你们!
H&C第二季的正片还没开始看，我已经在惋惜结束的太快了……（咦
去回顾了快2个月的聊天记录。就这么看着自己的话把自己看得更清楚。
猫猫在一边睡得好沉，胡子动一动都好棒，左眼的老地方又开始发炎积下污垢，帮它擦掉说快点好。
阿草去了西安就消失了……（咦？） 难道是真的要换手机卡吗啊我错了（抱头
晚上早点睡。
Fin.
去烤肉了去烤肉了和大家去烤肉了。担心着会下雨却是这样的好天真是赚到！
我真的是在喜欢处理食材吧？不停的翻动一块块鲜嫩多汁的肉，回来就感到右手的小臂酸胀的疼了起来XD
味道真好。附上特别烧烤酱的配方：
1、2份番茄酱
2、2份可乐（我用的是可口可乐，百事口感好一点但是搭配食材还是可口可乐要更有味道）
3、1份生抽酱油
搅和！就这么简单，拿去腌渍好切片的肉和鸡翅就等着烤便可以了，肉一定要，大片的= =|||
（谢谢《家有妙招》栏目组的大力支持= =+
===
就这么回来，想起来就去看了H&C的第二季，第一集是总集篇，看着看着，因为熟悉的风景而笑了起来。
连BGM都是听惯的那支，因为每天都会去看的BLOG始终在LOOP着，这么想着又因为熟悉的感觉而笑出声来。
跟着竹本的声音回顾了第一季，虽然画风换了略微，背景的绘制也更细腻，但是大家都没变，这真好。森田学长还是那该死的老样子缺神经，真山依旧是那件越冲越淡的大衣，沾了Ayu的泪水说着“嗯，谢谢”；理花的线条变得更加纤细，氤氲气氛中端着咖啡的真山却更显成熟。还有更加透明的阿久，还有终于能露出晒黑爽朗的脸的竹本，我好爱你们!
H&C第二季的正片还没开始看，我已经在惋惜结束的太快了……（咦
去回顾了快2个月的聊天记录。就这么看着自己的话把自己看得更清楚。
猫猫在一边睡得好沉，胡子动一动都好棒，左眼的老地方又开始发炎积下污垢，帮它擦掉说快点好。
阿草去了西安就消失了……（咦？） 难道是真的要换手机卡吗啊我错了（抱头
晚上早点睡。
Fin.
清明.入殓师.笃姬28。
南京今年的天气真的有够神奇，冬至的那天突然的降温，春分的那天意外的艳阳天气，以及今天清明如期而至的雨纷纷= =+这是在吐槽农历么|||
路上都是去扫墓的人，白菊与纸钱随处可见。于是应景的我去看了《入殓师》。（这算啥
其实是提前酝酿感情的，因为笃姬28，我憋了两周都没有看的勇气。
《入殓师》是好片，久石让的交响乐还是一如既往的细腻而不失气魄。同样观察演员们细腻丰富的演出也是非常令人愉悦的一件事。
还记得之前，坂本玉三郎先生在关于歌舞伎的讲座上说过，歌舞伎的演出中之所以大多题材有关生离死别，又注重表现临死前的矛盾与纠缠，甚至有表现出对死的向往，是源于日本民族对死的一种期待。不像中国人的传统认识，无论是神道教的观念还是佛教的观念，对死都并不认为是生命或思想的终结，而是生的一个阶段。跨过生死的门去往死后的世界，而不是令人失望与悲伤的消逝。从这样的视点考量而诞生的死文化，以及片中所塑造的入殓师（送行师）的形象，更是体现了这种敬重死者与往生的期待。
影评就这么多，说点有趣或者在意的地方好了。先入为主的评述影片会觉得给别人留下主观的印象，更好的做法是自己去解读电影元素。（虽然该看的都早就看过了|||
送行远去的人们中，最让我在意的是那两位年过古稀的老奶奶。满堂的女儿与孙女们笑着在逝去的老人额头印下唇印，“您辛苦了”这样的说着拉着手幸福的瞻仰老人的遗容，虽然因为岁月而萎缩、遍布皱纹的脸上，仿佛都有了光泽一般。
而澡堂的老奶奶，即使享受着天伦之乐也尽量工作，恪守做工的本家使命而在生命的最后依旧在搬柴烧火。晚年萌发的爱意与依恋好可爱。人皆有之的爱美之心，让她不舍摘下的黄丝巾好可爱，这样的人生，即使是最后也是满满的笑意。
相对于主角的力度并不是很满意，虽然很科班的是迷惘，拯救，升华的三部曲，大提琴安稳丝毫不慌乱的音色也尽显人格的魅力与关怀，但还是想说略显的符号化，让人没有期待感。相比配角们除了妻子之外都好有趣，大家都有令人惊讶的另一面而一下子立体起来。真棒这才是电影的艺术。
深吸一口气来说《笃姬》28。两周都没能鼓起勇气看的原因一是没时间，二是没法阻止的伤别缺乏相应的欣赏心情。整理出一种适合面对死与往生的心情很重要也很难= =+ 萨摩藩主齐琳的死，以及第十三代德川家主·征夷大将军德川家定的死，给刚刚尝到爱与幸福的笃姬带来刻骨的伤。一夜间老去的她，被赐名天璋院，青春还没开始就得肩负逝去的丈夫留下的国家与使命的她，一步步的伤与抉择还在前方。看着抿紧嘴唇坚定前进的笃姬，看着坚持女子之道，一路直前的小葵，连自己也有了力量。
明天是烧烤预订，下周是上海之行。阿草飞去西安背包旅行，小银拖着行李去了早大。生活的弦一下子绷紧了奏出和音。
Fin.
路上都是去扫墓的人，白菊与纸钱随处可见。于是应景的我去看了《入殓师》。（这算啥
其实是提前酝酿感情的，因为笃姬28，我憋了两周都没有看的勇气。
《入殓师》是好片，久石让的交响乐还是一如既往的细腻而不失气魄。同样观察演员们细腻丰富的演出也是非常令人愉悦的一件事。
还记得之前，坂本玉三郎先生在关于歌舞伎的讲座上说过，歌舞伎的演出中之所以大多题材有关生离死别，又注重表现临死前的矛盾与纠缠，甚至有表现出对死的向往，是源于日本民族对死的一种期待。不像中国人的传统认识，无论是神道教的观念还是佛教的观念，对死都并不认为是生命或思想的终结，而是生的一个阶段。跨过生死的门去往死后的世界，而不是令人失望与悲伤的消逝。从这样的视点考量而诞生的死文化，以及片中所塑造的入殓师（送行师）的形象，更是体现了这种敬重死者与往生的期待。
影评就这么多，说点有趣或者在意的地方好了。先入为主的评述影片会觉得给别人留下主观的印象，更好的做法是自己去解读电影元素。（虽然该看的都早就看过了|||
送行远去的人们中，最让我在意的是那两位年过古稀的老奶奶。满堂的女儿与孙女们笑着在逝去的老人额头印下唇印，“您辛苦了”这样的说着拉着手幸福的瞻仰老人的遗容，虽然因为岁月而萎缩、遍布皱纹的脸上，仿佛都有了光泽一般。
而澡堂的老奶奶，即使享受着天伦之乐也尽量工作，恪守做工的本家使命而在生命的最后依旧在搬柴烧火。晚年萌发的爱意与依恋好可爱。人皆有之的爱美之心，让她不舍摘下的黄丝巾好可爱，这样的人生，即使是最后也是满满的笑意。
相对于主角的力度并不是很满意，虽然很科班的是迷惘，拯救，升华的三部曲，大提琴安稳丝毫不慌乱的音色也尽显人格的魅力与关怀，但还是想说略显的符号化，让人没有期待感。相比配角们除了妻子之外都好有趣，大家都有令人惊讶的另一面而一下子立体起来。真棒这才是电影的艺术。
深吸一口气来说《笃姬》28。两周都没能鼓起勇气看的原因一是没时间，二是没法阻止的伤别缺乏相应的欣赏心情。整理出一种适合面对死与往生的心情很重要也很难= =+ 萨摩藩主齐琳的死，以及第十三代德川家主·征夷大将军德川家定的死，给刚刚尝到爱与幸福的笃姬带来刻骨的伤。一夜间老去的她，被赐名天璋院，青春还没开始就得肩负逝去的丈夫留下的国家与使命的她，一步步的伤与抉择还在前方。看着抿紧嘴唇坚定前进的笃姬，看着坚持女子之道，一路直前的小葵，连自己也有了力量。
明天是烧烤预订，下周是上海之行。阿草飞去西安背包旅行，小银拖着行李去了早大。生活的弦一下子绷紧了奏出和音。
Fin.
清明.入殓师.笃姬28。
南京今年的天气真的有够神奇，冬至的那天突然的降温，春分的那天意外的艳阳天气，以及今天清明如期而至的雨纷纷= =+这是在吐槽农历么|||
路上都是去扫墓的人，白菊与纸钱随处可见。于是应景的我去看了《入殓师》。（这算啥
其实是提前酝酿感情的，因为笃姬28，我憋了两周都没有看的勇气。
《入殓师》是好片，久石让的交响乐还是一如既往的细腻而不失气魄。同样观察演员们细腻丰富的演出也是非常令人愉悦的一件事。
还记得之前，坂本玉三郎先生在关于歌舞伎的讲座上说过，歌舞伎的演出中之所以大多题材有关生离死别，又注重表现临死前的矛盾与纠缠，甚至有表现出对死的向往，是源于日本民族对死的一种期待。不像中国人的传统认识，无论是神道教的观念还是佛教的观念，对死都并不认为是生命或思想的终结，而是生的一个阶段。跨过生死的门去往死后的世界，而不是令人失望与悲伤的消逝。从这样的视点考量而诞生的死文化，以及片中所塑造的入殓师（送行师）的形象，更是体现了这种敬重死者与往生的期待。
影评就这么多，说点有趣或者在意的地方好了。先入为主的评述影片会觉得给别人留下主观的印象，更好的做法是自己去解读电影元素。（虽然该看的都早就看过了|||
送行远去的人们中，最让我在意的是那两位年过古稀的老奶奶。满堂的女儿与孙女们笑着在逝去的老人额头印下唇印，“您辛苦了”这样的说着拉着手幸福的瞻仰老人的遗容，虽然因为岁月而萎缩、遍布皱纹的脸上，仿佛都有了光泽一般。
而澡堂的老奶奶，即使享受着天伦之乐也尽量工作，恪守做工的本家使命而在生命的最后依旧在搬柴烧火。晚年萌发的爱意与依恋好可爱。人皆有之的爱美之心，让她不舍摘下的黄丝巾好可爱，这样的人生，即使是最后也是满满的笑意。
相对于主角的力度并不是很满意，虽然很科班的是迷惘，拯救，升华的三部曲，大提琴安稳丝毫不慌乱的音色也尽显人格的魅力与关怀，但还是想说略显的符号化，让人没有期待感。相比配角们除了妻子之外都好有趣，大家都有令人惊讶的另一面而一下子立体起来。真棒这才是电影的艺术。
深吸一口气来说《笃姬》28。两周都没能鼓起勇气看的原因一是没时间，二是没法阻止的伤别缺乏相应的欣赏心情。整理出一种适合面对死与往生的心情很重要也很难= =+ 萨摩藩主齐琳的死，以及第十三代德川家主·征夷大将军德川家定的死，给刚刚尝到爱与幸福的笃姬带来刻骨的伤。一夜间老去的她，被赐名天璋院，青春还没开始就得肩负逝去的丈夫留下的国家与使命的她，一步步的伤与抉择还在前方。看着抿紧嘴唇坚定前进的笃姬，看着坚持女子之道，一路直前的小葵，连自己也有了力量。
明天是烧烤预订，下周是上海之行。阿草飞去西安背包旅行，小银拖着行李去了早大。生活的弦一下子绷紧了奏出和音。
Fin.
路上都是去扫墓的人，白菊与纸钱随处可见。于是应景的我去看了《入殓师》。（这算啥
其实是提前酝酿感情的，因为笃姬28，我憋了两周都没有看的勇气。
《入殓师》是好片，久石让的交响乐还是一如既往的细腻而不失气魄。同样观察演员们细腻丰富的演出也是非常令人愉悦的一件事。
还记得之前，坂本玉三郎先生在关于歌舞伎的讲座上说过，歌舞伎的演出中之所以大多题材有关生离死别，又注重表现临死前的矛盾与纠缠，甚至有表现出对死的向往，是源于日本民族对死的一种期待。不像中国人的传统认识，无论是神道教的观念还是佛教的观念，对死都并不认为是生命或思想的终结，而是生的一个阶段。跨过生死的门去往死后的世界，而不是令人失望与悲伤的消逝。从这样的视点考量而诞生的死文化，以及片中所塑造的入殓师（送行师）的形象，更是体现了这种敬重死者与往生的期待。
影评就这么多，说点有趣或者在意的地方好了。先入为主的评述影片会觉得给别人留下主观的印象，更好的做法是自己去解读电影元素。（虽然该看的都早就看过了|||
送行远去的人们中，最让我在意的是那两位年过古稀的老奶奶。满堂的女儿与孙女们笑着在逝去的老人额头印下唇印，“您辛苦了”这样的说着拉着手幸福的瞻仰老人的遗容，虽然因为岁月而萎缩、遍布皱纹的脸上，仿佛都有了光泽一般。
而澡堂的老奶奶，即使享受着天伦之乐也尽量工作，恪守做工的本家使命而在生命的最后依旧在搬柴烧火。晚年萌发的爱意与依恋好可爱。人皆有之的爱美之心，让她不舍摘下的黄丝巾好可爱，这样的人生，即使是最后也是满满的笑意。
相对于主角的力度并不是很满意，虽然很科班的是迷惘，拯救，升华的三部曲，大提琴安稳丝毫不慌乱的音色也尽显人格的魅力与关怀，但还是想说略显的符号化，让人没有期待感。相比配角们除了妻子之外都好有趣，大家都有令人惊讶的另一面而一下子立体起来。真棒这才是电影的艺术。
深吸一口气来说《笃姬》28。两周都没能鼓起勇气看的原因一是没时间，二是没法阻止的伤别缺乏相应的欣赏心情。整理出一种适合面对死与往生的心情很重要也很难= =+ 萨摩藩主齐琳的死，以及第十三代德川家主·征夷大将军德川家定的死，给刚刚尝到爱与幸福的笃姬带来刻骨的伤。一夜间老去的她，被赐名天璋院，青春还没开始就得肩负逝去的丈夫留下的国家与使命的她，一步步的伤与抉择还在前方。看着抿紧嘴唇坚定前进的笃姬，看着坚持女子之道，一路直前的小葵，连自己也有了力量。
明天是烧烤预订，下周是上海之行。阿草飞去西安背包旅行，小银拖着行李去了早大。生活的弦一下子绷紧了奏出和音。
Fin.
准备回学校。
3月28日是老爸的生日，46岁。
3月30日是老妈的生日，44岁。
生日快乐。
因为【我们家整个就是吐槽与反吐槽的交际环境】，所以祝福生日快乐这样的话说出来好奇怪就放这里了_,=
以下是问卷。
3月30日是老妈的生日，44岁。
生日快乐。
因为【我们家整个就是吐槽与反吐槽的交际环境】，所以祝福生日快乐这样的话说出来好奇怪就放这里了_,=
以下是问卷。
